Quartiere Ebraico di Kaifeng

Riconoscimenti

• Luogo per conoscere la storia della comunità ebraica a Kaifeng
• Vedi una zona musulmana di Kaifeng
• Vedi il sito dell'ex sinagoga (ora un ospedale)
• Forse incontrare i discendenti della comunità in un tour
• La comunità è esistita almeno 700 anni fino al XIX secolo

Caratteristiche

L'ex comunità ebraica di Kaifeng viveva in due strade adiacenti in passato chiamate North Teaching Bible Road e South Teaching Writing Road. Nel XIX secolo si dice che i discendenti abitassero in tutta la città e che avessero perso quasi completamente la conoscenza della religione ebraica. Tuttavia, come i musulmani, seguivano l'usanza di non mangiare carne di maiale.

Di recente, in una di queste strade della sua casa viveva un'anziana signora di 80 anni che sosteneva di essere una discendente di questa comunità. Aveva una menorah in casa. Ora potrebbe essere morta. A meno che altri di questi discendenti non decidano di trasferirsi nella zona, le due corsie sono fondamentalmente un quartiere cinese musulmano. Questo è di per sé interessante poiché le usanze, il cibo e l'abbigliamento musulmani differiscono in qualche modo da quelli dei normali cinesi di città.

oak tree identification by bark

Puoi anche vedere il luogo in cui sorgeva l'edificio della sinagoga. Ora è un ospedale. C'è un indicatore di pietra speciale eretto sul posto e il retro dell'indicatore descrive in dettaglio parte della storia della comunità in cinese. I turisti vengono a Kaifeng per vedere i luoghi di interesse storico ebraico per conoscere la storia e lo stato attuale dell'antica comunità. Visualizzazione Eredità ebraica in Cina

Le origini della comunità non sono chiare. Per vari motivi, si pensa che un ampio segmento della comunità abbia avuto origine da un gruppo di persone provenienti dalla Persia che si stabilirono in India e avevano un'attività tessile di cotone. Poi un gran numero di loro si trasferì a Kaifeng durante il periodo della dinastia Song circa 1.000 anni fa. Ma ci sono poche prove che gli ebrei potrebbero aver già vissuto a Kaifeng prima che arrivasse questo grande gruppo.

Durante l'era dell'Impero Yuan 700 anni fa, mercanti e funzionari stranieri arrivarono nell'area in gran numero. I governanti mongoli avevano una politica di portare stranieri nel loro impero. Kaifeng era una città insolitamente ricca e potente durante le ere Song e Yuan, e commercianti e mercanti stranieri erano attratti a vivere lì.

Ora, a pagamento e con l'aiuto di una guida turistica o con un permesso speciale, potresti essere in grado di vedere tre antiche stele di pietra. Risalgono al 1489, 1512 e 1663. Si dice che provengano dalla sinagoga prima che fosse distrutta. Questi sono al quarto piano del Museo Municipale di Kaifeng. Inoltre, potresti essere in grado di parlare con i discendenti moderni. Si pensa che siano circa 500 le persone discendenti di questa comunità.

Finora, circa 10 o 20 giovani hanno fatto l'aliyah in Israele per studiare e conoscere Israele e la vita ebraica moderna. Alcune persone del posto si incontrano ora per i servizi del Sabbath. Alcune persone sperano di aprire un museo un giorno, e c'è un mini-museo che potrebbe essere aperto. I discendenti sembrano quasi cinesi tipici, ma non del tutto. In realtà hanno caratteristiche facciali un po' caucasiche.

Storia

La storia della comunità Kaifeng e dei suoi discendenti è un argomento complesso. Da un lato, molte persone screditano le fonti di informazione o le affermazioni dei testimoni negli ultimi duecento anni a causa del sospetto che la gente del posto rivendicasse la storia o inventasse materiale per fare soldi o impressionare la gente. Inoltre, gli stranieri, ebrei o non ebrei, potrebbero avere informazioni esagerate.

D'altra parte, fonti straniere da Marco Polo a Mateo Ricci, visitatori e missionari del XIX secolo hanno scritto molto su di loro, e i loro scritti sono prove concrete che una comunità ebraica indigena esisteva a Kaifeng e in altre città della Cina prima del XX secolo.

Ricci (6 ottobre 1552 – 11 maggio 1610) è stato un importante missionario gesuita e un influente funzionario degli imperatori all'inizio dell'Impero Qing. Viveva nella Città Proibita e l'imperatore di quel tempo di nome Kangxi fece costruire una chiesa nella Città Proibita. Si dice che Ricci sia stato visitato da un rabbino di Kaifeng che era a Pechino in cerca di una nomina ufficiale dopo aver superato con successo l'esame imperiale confuciano. Ha sentito parlare della chiesa e quando l'ha visitata ha pensato che Ricci fosse un capo di una setta ebraica. Ricci seguì quella visita e divenne chiaro ai gesuiti che la comunità di Kaifeng seguiva la maggior parte delle tradizioni ebraiche e che alcuni di loro sapevano leggere l'ebraico e li consideravano ebrei.

C'è un registro che è stato trasferito ad ovest degli uomini e delle donne a Kaifeng della comunità di Kaifeng negli anni 1660 e 1670 che mostra che a quel tempo c'erano 453 uomini nella comunità. Il manoscritto mostra i loro nomi scritti in caratteri ebraici e cinesi.

Il manoscritto mostra anche che molte delle donne della comunità non erano discendenti della comunità ma provenivano da famiglie musulmane o cinesi. I registri dei gesuiti dicono che in questa comunità gli uomini potevano prendere mogli di qualsiasi religione. Era una società patralineale e i figli di questi matrimoni erano considerati ebrei. Ma le donne della comunità non potevano sposarsi al di fuori della comunità.

Questa usanza di permettere agli uomini di sposarsi tra loro spiega forse parte del motivo per cui le persone furono assimilate nella cultura cinese dal 19° secolo e come quasi tutte le loro conoscenze e tradizioni. Secondo i documenti, la dinastia Ming permise agli uomini di questa comunità di sostenere gli esami imperiali confuciani per diventare funzionari dell'Impero Ming.

what does a ficus tree look like

Gli studiosi confuciani della comunità di Kaifeng spesso superavano questi esami e un numero sproporzionato di loro divenne funzionario dell'impero. In questo modo, le famiglie lasciarono Kaifeng e furono inviate in tutto l'impero, e furono isolate dalla comunità principale.

Trasporti

Se vuoi prendere un taxi, per trovare il sito dell'ex sinagoga e i vicoli dell'ex comunità, ti suggeriamo di andare prima al Bianjing Hotel al 109 East Avenue perché è facile da trovare. È un grande hotel dall'aspetto occidentale. Ecco l'indirizzo in cinese. 109号.

Da davanti, vai all'incrocio d'angolo sul lato destro e gira a sud. Cammina un po' fino ad arrivare all'Ospedale di Medicina Cinese (河南开封市中医院). C'è una targa di pietra di fronte che segna il punto. Prendi l'autobus 11 fino alla fermata dell'autobus Bei Shu Dian Jie (North Bookstore Street) e cammina per 50 metri fino al Bianjing Hotel.

• Autobus: Puoi prendere l'autobus n. 3 o 25 per andare direttamente al sito dell'ex sinagoga.

Da davanti all'Ospedale di Medicina Cinese, andare un po' più a sud fino al primo incrocio. A sinistra si apre uno stretto vicolo. Potresti vedere un piccolo cartello in ebraico che indica il vicolo. Questa è una tipica stradina urbana. Si chiama 21 Insegnare la Torah Lane o 教经胡同.